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[亚洲文化] 【09.11.25】(转贴)我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情

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发表于 2009-11-25 16:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]. f  g; w( e/ u: N" L) d

. \% K  f) Y) ^' [- N本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工    , T1 L$ `  t# \5 z! l9 u2 J! z

* j/ o4 w. o* i8 s金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169  发表日期:2005-5-15 20:42:06  
# u& U' M5 V6 z' l! ~# @: Q$ }* @/ ]
  类型:游记  | 交通工具:  | 总天数:  | 出游总费用:  
5 _) }2 e, [- h' f& {  所属景区: 芭堤雅  
4 F8 [3 u7 q/ \5 {! A% P
4 n6 e% T* I0 Z" P- y6 \6 o  实用指数:★★★★  精彩指数:★★★★     # r! D0 N8 [+ a" Q
         
' i' m/ L' s3 G( n# F% o  c6 O. d2 V

; s' n2 J: t  Q2 `/ s初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。
% d9 \% u0 ?9 i0 D2 w% j0 l" x  毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。
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: w, O& e$ Y6 h$ o/ I% }. v  1、前记* V' |1 N( `5 n
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  金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:
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  一群被刻意遗忘的中国人。
/ a% m9 q' C6 D; f; _6 j9 Q  他们在异域战胜,仍是天地不容;
( u8 V/ K' }/ a) |  他们在异域战败,只有死路一条;
* @9 a% U3 X  [  他们在异域战死,与草木同朽。
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1 m" A8 D4 c4 j  这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外? ' {+ l: n* @5 d% Z4 p. {# E7 e! W
  
- Q$ N% }7 K" O2 ?+ C  2、战火0 W. t' m$ w& @0 k9 O

! t+ `/ G1 k& E3 k7 c) A( D+ t  一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。8 K) S+ t# P% }1 ~! x9 |5 c& R
  
" ]6 J) @. P* y  1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。- @2 {9 p4 K7 c# A( p$ Y
  
$ Q' v5 G/ S1 k2 E" }+ Z$ D  难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。
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$ [" V" Y8 Z1 |: u6 c  于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。
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2 m* h+ i* f; Q7 T% |# @) F  3、国军 孤军) ]4 M1 @! A2 L0 ]4 c
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  国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。+ G0 E  j5 o* C
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  即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?' K" E1 p6 q5 h( u- R9 {
  
2 h3 @- G+ U" B/ W0 v8 z8 _$ d  导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。
+ Y! g9 N$ d; J: o- D$ F  但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。
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( G8 K0 Z: q4 |! y( \6 e  1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。
1 U; Z% ]1 l7 \# s9 D  1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。
9 A& O2 M5 N7 Q5 V9 r  1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。6 n3 l- R$ x: i, N" `
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  历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。
8 |% i) c5 c. ]  他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
! w: ^8 c) B1 U+ T  他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?9 v: n# R7 v9 l+ S/ B+ A& |
  他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。' T' V- E1 |  s
  
0 v( e6 X' K- I3 [) |  4、孤军 残军
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1 Y' ~7 h1 S9 a  介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。
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9 R  H% t, [  b' w& X: ~  在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。1 O( C/ _- z6 b8 q# P
  其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……
/ |, ^, b* z6 u4 C1 o. ?2 w* i; j; K  另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。
2 q& e- ]7 ^" F! [' L8 Z! b4 |5 C  另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。- F9 S8 |5 w% a- b; I
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  我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。/ D* a; P# ~/ O7 [
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  5、美斯乐--和平村
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  面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。5 t& T$ M  {% }8 w# l9 @: e
  金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。
- s3 \) V- O) Y7 k! T  1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。3 d9 v- P, ~9 b- F
  1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。
  g- t. Z4 A/ p% Y; K8 Q  就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。$ g" X( `$ P$ g. P( i. j3 b  t
  直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。
" F2 f1 o. V! \2 b/ s  v/ ~  在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。
# C7 C; S: d& \# {' T  关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。
# F" r* P5 k$ E4 P' N- r) g  在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”' F6 U: G; \( J; V: Z. O5 T
  所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。
9 q# K3 c/ j, _% I7 z1 o4 F" q  美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?
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* m: S0 k0 O+ A6 F  T+ d4 n1 |  6、后记9 [9 P, ]3 _; O
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  游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。: I4 h3 B/ e- p8 o# A: A0 f
    R4 l$ Q8 @7 ?) p
  残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。8 A0 j2 E5 H8 k2 M( n6 r$ @$ c
  这是记在金三角民俗村最后的一句标语。
9 W0 X2 H$ q* m8 S  标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。
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  本文参考:
5 d( L4 y' p& X( T  k; e! c  1、邓贤 流浪金三角) A% {  E- s; l3 B
  [url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]6 d8 a+ N" E* T$ X; o$ G. L) d
  2、轻伤磊落 遗忘的历史
# U/ D" @1 e8 T; }. S  [url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]/ Q) i' ~" m8 a5 w) L; }! N/ m1 C
  以此文致谢。 : o& P- F. |( V8 I1 A& y3 p  b" B& C

$ j/ d9 {' H' H8 ocopyright@美丽人生[url=http://ownprettylife.tianyablog.com/]http://ownprettylife.tianyablog.com[/url]
 楼主| 发表于 2009-11-25 17:01 | 显示全部楼层
意犹未尽,再转一贴.
发表于 2009-11-25 19:11 | 显示全部楼层
不错!!顶顶!!
发表于 2009-11-25 21:32 | 显示全部楼层
秋,还有不?呵呵
1 R0 N2 L% M- E. m+ Q. O像你说的,意犹未尽
发表于 2009-11-25 21:53 | 显示全部楼层
来抢个位子。。。呵呵。。。。
发表于 2009-11-25 22:30 | 显示全部楼层
只要有人玩弄政治,就有这样的牺牲品,一群又一群,一代又一代。
发表于 2009-11-25 23:11 | 显示全部楼层
不该遗忘的历史,美斯乐的幸福在哪里?
发表于 2009-11-25 23:18 | 显示全部楼层
为这些被遗忘的难过。
发表于 2009-11-26 00:31 | 显示全部楼层
战争与和平,绝望与希望!
发表于 2009-11-26 12:07 | 显示全部楼层
挺好看的,了解了好多历史知识.
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